1.对于历史事件和人物的评价，当然有个认识不断深化的过程，不同时期不同人群对同一事件做出不同评价也是正常的。然而，历史科学是人类在认识和改造世界过程中，创造和积累的实践经验、理论建树及思维方法的百科全书，被马克思、恩格斯称之为：“我们仅仅知道一门唯一的科学。”它只有从历史事实出发，才能从复杂进程中找到历史发展的规律，成为人类认识过去的镜鉴，走向未来的基石。历史题材创作固然可以宽松些，不必严格考证某些历史细节的真伪，但艺术的廉构也不能违背基本的历史史实，只能在尊重史实基础上寻找历史与艺术的契合点。

　　对文段理解不正确的一项是（　　）。

　　A. 同一时期的人对同一历史事件和人物评价也会有不同

　　B. 历史题材的创作可不必完全遵循历史的细节

　　C. 历史科学是人类唯一的科学

　　D. 不违背历史史实的艺术虚构才是真实的艺术

　　2.在很多人眼里，科研创新是艰深、枯燥、乏味的“苦差事”，但我国着名数学家谷超豪院士，却将自已的三大研究领域--微分几何、偏微分方程和数学物理，亲昵地称为“金三角”，并告诉别人：“别看它们表面上枯燥，其实只要深入进去，就会发现其中奥妙无穷，充满快乐，而正是这快乐给予了我无穷的动力。”

　　这段文字意在说明（　　）。

　　A. 表面上枯燥的知识其实并不一定枯燥

　　B. 枯燥的知识也会给人带来快乐

　　C. 创新的快乐是在创新的道路上不断前行的动力

　　D. 枯燥的知识给予的无穷动力

　　3.读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻底。与其读十部无关轻重的书，不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书；与其十部书都只能泛览一遍，不如取一部书精读卜遍。“好书不厌百回读，熟读深思子自知”，这两句诗值得每个读书人悬为座右铭。读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，少读也不能算是羞耻。少读如果彻底，必能养成深思熟虑的习惯，涵泳优游，以至于变化气质；多读而不求甚解，则如驰骋十里洋场，虽珍奇满目，徒惹得心花意乱，空手而归。世间许多人读书只为装点门面，如暴发户炫耀家私，以多为贵。这在治学方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低劣。

　　对这段文字的主旨概括最准确的是（　　）。

　　A. 对于读书来说，多读不能算是荣誉，少读也不能算是羞耻

　　B. 读书并不在于数量的多少，而在于有选择地精读

　　C. 读书是一项私人化的活动，与别人无关

　　D. 读书不应该只是为装点门面，否则就是自欺欺人和趣味低劣

　　4.以往认为最适合哲学的领域，如今已被对人类存在的各方面经验作出成功解释的科学所占领。在一个信息技术取得支配地位的世界上，哲学似乎已败下阵来。它至少不能把智慧切成一个个可以测量的小块提供给人们。在20世纪，有无数哲学家讥讽自己从事的学科，认为哲学活动在经历了三千年之后，至今还在希望能把我们引向真理，那不过是遥遥无期的幻象而已。然而。哲学仍然比以往任何时候都受人喜爱，这或许是因为近几十年来，哲学一直从科学和其他学科中寻求庇护，而今已从这种专业束缚中解脱出来的缘故吧。

　　这段文字意在说明（　　）。

　　A. 当前哲学所面临的危机，恰恰为其发展提供了机遇

　　B. 对哲学命运的悲观认识，致使很多哲学家妄自菲薄

　　C. 哲学智慧内涵丰富，不能仅依经验作为评价标准

　　D. 哲学现今所获得的独立性，赋予其新的魅力与动力

　　5.在解构主义盛行的文化背景下，在功利取向为主导的市场经济中，人们缺乏理性向道德妥协的意识，迷信于理性计算，从而使得信仰与道德日渐荒漠化，信仰的缺乏必然造成人无法对生活及生命的意义进行完整解读，缺乏对规则的敬畏，从而信仰被理性“杀死”。

　　作者通过这段艾字表达的主要意思是（　　）。

　　A. 理性和信仰的相互对立是现代社会的一个标志

　　B. 在现代社会，理性需要向道德妥协，人需要有信仰

　　C. 迷信理性，会导致信仰缺失、道德沦丧

　　D. 在现代社会，道德和信仰的形成非常困难

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　　1.C【解析】A项是对第一句话的同义替换，正确。某些历史细节的真伪是无从考证的，所以“创作可不必完全遵循历史的细节”，故B项正确。C项表述错误，马克思、恩格斯说历史科学是“我们仅仅知道一门唯一的科学”，意在说明历史科学的重要性，不等于说“历史科学是人类唯一的科学”。D项是最后一句话的引申，故正确。本题答案为C项。

　　2.C【解析】这是一道意图推断题。文段的重点为谷超豪院士所说的话：别看它们表面上枯燥，其实只要深入进去，就会发现其中奥妙无穷，充满快乐，而正是这快乐给予了我无穷的动力。“只要深入进去，就会发现其中奥妙无穷”正是不断探索、创新的过程。据此，C项的说法是正确的。A、B、D项都是谈论枯燥的知识，与文段的主体--科研创新不符，排除。本题正确答案为C。

　　3.B【解析】本题是一道主旨概括题。A项是文段的原话，本身正确，但不是文段的主旨，是围绕主旨具体展开的陈述；C项属于对文段“读书原为自己受用”一句的主观臆测，也不正确；D项“读书装点门面”是作者阐述自己观点所举的一个例子，故也不是文段的主旨。故本题正确答案为B。

　　4.D【解析】文段最后一句话点明了主旨：哲学已经获得了独立的存在价值，这使得它相比以往更受到人们的喜爱。故本题答案为D。

　　5.C【解析】这段文字主要是在讲人们过于迷信理性而导致信仰和道德的缺失。A项属于无中生有，文段并没有将理性和信仰对立起来，也就不可能讲二者的对立是现代社会的标志之一。B项只是根据“缺乏理性向道德妥协的意识”推出的一个可能性结论，不够全面。D项，文段没有讲道德和信仰是如何形成的，只是在讲当人们过于迷信理性时，道德和信仰所处的境地。故选C。