1.我们向往自然，我们敬畏自然，我们却不怕自然灾害。我们追求与自然和谐相处，我们希望自己能如水般清澈，如草般茂盛。我们喜欢恬静的生活，我们喜欢清新的空气。但当自然向我们发起挑战时，我们也绝不会退缩。人是因自然而生的，但却不会因自然而亡。透过源远流长的历史，我们更加懂得与大自然相处，在自然中生活，我们培养了一种韧劲。我们懂得利用自然求得安稳，我们知道追求自然提升境界，我们更明白在灾难后我们会一如既往，我们更清楚人与自然是唯一的主题。
本段文字的主旨是（）。
A.人对待自然的态度 B.人与自然是永恒的主题
C.人与自然的关系 D.人在自然中生活
2.蒲松龄（1640一1715），出身没落地主家庭，一生热衷科举，却始终不得志，71岁时才破例补为贡生，因此对科举制度的不合理深有感触。他耗尽毕生精力完成《聊斋志异》8卷、491篇，约40余万字。内容丰富多彩，故事多采自民间传说和野史轶闻，将花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社会化，充分表达了作者的爱憎感情和美好理想。作品继承和发展了我国文学中志怪传奇文学的优秀传统和表现手法，情节幻异曲折，跌宕多变，文笔简练，叙次井然，被誉为我国古代文言短篇小说中成就最高的作品集。鲁迅先生在《中国小说史略》中说此书是“专集之最有名者”；郭沫若先生为蒲氏故居题联，赞蒲氏著作“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”；老舍也评价过蒲氏“鬼狐有性格，笑骂成文章”。
对文段概括最为准确的是（）。
A.蒲松龄及其《聊斋志异》的简介 B.《聊斋志异》的内容
C.《聊斋志异》的价值 D.鲁迅等人对蒲氏的评价
3.奥斯威辛集中营是德军在1939年建立的。到苏军解放时，有400多万人在这里惨遭杀害，因此它又被称为“死亡工厂”。奥斯威辛集中营是纳粹德国在第二次世界大战期间修建的1000多座集中营中最大的一座，这里成为犹太人永远的“噩梦”。1947年7月2日，波兰议会通过一项法案，将集中最原址辟为殉难者纪念馆，并在其周围划定一个默哀区。
1979年，奥斯威辛集中营被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。
文段主要说明了（）。
A.奥斯威辛集中营的建立时间、用途及其意义
B.奥斯威辛集中营是德军罪恶行为的见证，犹太人永远的“噩梦”
C.奥斯威辛集中营成立了纪念馆，并划定了默哀区
D.奥斯威辛集中营被联合国教科文组织列人世界文化遗产名录的缘由
4.天上的云，真是姿态万千，变化无常。它们有的像羽毛，轻轻地飘在空中；有的像鱼鳞，一片片整整齐齐地排列着；有的像羊群，来来去去；有的像一床大棉被，严严实实地盖住了天空；还有的像峰峦，像河流，像雄狮，像奔马……它们有时把天空点缀得很美丽，有时又把天空笼罩得很阴森。刚才还是白云朵朵，阳光灿烂；一霎间却又是乌云密布，大雨倾盆。云就像是天气的“招牌”：天上挂什么云，就将出现什么样的天气。
对这段文字的主旨概括最准确的是（）。
A.云变化得太快，让人捉摸不透 B.云的形状各异，变化万千
C.云是天气的招牌，能预报天气 D.云的形状更多的像动物
5.英国科学史家李约瑟认为，人主宰自然这种狂热是欧洲科学思维最有破坏性的特点之一，而主张万物为一体，主张保护自然则是中国的优秀文化传统。今天，人们在征服自然的同时，也觉察到了人与自然的和谐受到破坏，开始重新寻求与自然的对话，希望找回对生活的直觉，回归自然，返璞归真，寻求根源。
这段文字意在强调（）。
A.欧洲与中国对待自然的两种不同思维方式
B.人类需要走可持续发展之路
C.人类征服自然、主宰自然必然会受到自然的惩罚
D.人类应与自然和谐相处
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1.C【解析】纵观全段，文段主要讲述了人与自然的关系，文段的尾句更是揭示出人与自然是永恒的主题。故本题选C。A项是文段的一个方面；B项是对尾句的错误替换；D项是一个客观事实。
2.A【解析】文段首先介绍蒲松龄的生平事迹，然后讲他用毕生精力完成的短篇小说集《聊斋志异》，接着阐述了《聊斋志异》的内容与价值，最后以鲁迅、郭沫若、老舍等人的评价收尾。纵观全文，其实文段主要叙述蒲松龄和他的《聊斋志异》。故本题答案为A。
3.D【解析】A项“奥斯威辛集中营的建立时间、用途”表述正确，但是“意义”表述有误，奥斯威辛集中营当时被称为“死亡工厂”，只是在后来成立殉难者纪念馆后，才有了揭示德军罪行、缅怀死难者的意义，故排除A项。B项“奥斯威辛集中营是德军罪恶行为的见证，犹太人永远的‘噩梦’”是一个客观陈述，但不是文段主要说明的内容。C项表述错误，原文说的是波兰议会法案“将集中营原址辟为殉难者纪念馆，并在其周围划定一个默哀区”。文段按时间顺序介绍了奥斯威辛，实际上是在解释其被列入世界文化遗产名录的缘由，与D项相符，故选之。
4.B【解析】本题是道主旨概括题。文段首句即为主旨句。B项是文段首句的同义替换，当选。A项前半句正确，但后半句文段并没有体现，且云变化快只是文段主旨的一个方面，排除。C项本身说法正确，但不是文段主要说明的内容。D项则属于主观臆测，文段只是列举了云的几种形状，据此并不能得出D项说法，且云的形状也只是文段主旨的一个方面，排除。本题正确答案为B。
5.D【解析】文段只是拿人主宰自然的欧洲科学思维方式来引出中国对待自然的思维方式，没有具体展开进行对比，故A项错误。B项属于过度引申。C项在文段中并未体现。文段尾句是文段意在强调的内容，即人类应与自然和谐相处。故本题选D。
