这段文字意在表达：
A.旅行需要细细品味，用心感受
B.旅行会带给人诗意般的享受
C.旅行可以去除杂念，净化心灵
D.旅行应该学会享受，摒弃功利性
2.“头顶马聚源，脚踩内联升，身穿瑞蚨祥，腰缠四大恒”，这首老北京民谣形象地反映了老字号在市民心目中的地位。荣宝斋的字画，亨得利的钟表，月盛斋的酱肉，张一元的茶叶，十八街的麻花，狗不理的包子……这些耳熟能详的老字号，构成了人们对悠悠岁月的珍贵记忆。
这段文字主要说的是：
A.老字号在老百姓心目中的位置和意义
B.老字号的诚信为自己赢得良好的信誉
C.老字号的沉淀，积累了丰富的商业文化
D.每家老字号都有自己独特的传统记忆
3.以往认为最适合哲学的领域，如今已被人类存在的各方面经验作出成功解释的科学所占领。在一个信息技术取得支配地位的世界上，哲学似乎已败下阵来，它至少不能把智慧切成一个个可以测量的小块提供给人们。在20世纪，有无数哲学家讥讽自己从事的学科，认为哲学活动在经历了三千年之后，至今还在希望能把我们引向真理，那不过是遥遥无期的幻象而已。然而，哲学仍然比以往任何时候都受人喜爱，这或许是因为几十年来，哲学一直从科学和其他学科中寻求庇护，而今已从这种专业束缚中解脱出来的缘故吧。
这段文字意在说明：
A.当前哲学所面临的危机，恰恰为其发展提供了机遇
B.对哲学命运的悲观认识，致使很多哲学家妄自菲薄
C.哲学智慧，内涵丰富，不能仅依经验作为评价标准
D.哲学现今所获得的独立性，赋予其新的魅力与动力
4.我们不拒斥时尚，并乐于承认自己在生活中还曾受惠于时尚。但说文学不能脱离时代与不能脱离时尚，其间区别是巨大而本质的。因为作家不是模特、艺人或设计师，他可以追随时代，但永远不能攀附潮流。因为跟着潮流亦步亦趋，只能使他变成一个受塑者而做不成创造者。并且，这种随潮流旋趋旋弃，力求尽人而悦之，必然会使他丧失独立的个体意志，既不能复苏一种精神，又难以启迪更有意义的人生，最终不是在畅销中迷失，就是在时尚中死亡。
这段文字的主旨是：
A.真正的文学与时尚无关 B.文学多少要受惠于时尚
C.时尚文学必然死亡 D.作家既要追随时代更应跟随时尚
5.用石头造房子太慢，在古代光是石料加工和运输就是旷日持久的劳役。罗马彼得大教堂造了整整一百年，巴黎圣母院造了一百八十多年，而德国的科隆大教堂前后耗时竟达六百年之久。神是永恒的，不妨天长地久耗下去。可是钟情于现世的中国人绝对等不起，尤其是中国的皇帝和官员们。中国历史上每一次改朝换代都是一番大兴土木，嵯峨相接的宫殿一转眼就起来了，实在是靠了木结构的施工便利。换作西方人凿石垒堡的搞法，怕是皇帝等到死也住不进宫里。
对这段文字的主旨概括最准确的是：
A.揭示建筑的木结构相对于石结构具有的独特优势
B.比较中国人与西方人在人居理念上的差异
C.阐明中国人钟情于现世的特点对建筑风格的影响
D.分析中国古代建筑采用木结构而非石结构的原因
河北公务员网http://www.hebeigwy.org参考答案解析
1.【解析】C。这段文字通过描绘旅途中的美景，说明置身于这样的旅途中，可以化解胸中块垒，可以荡涤尘世污秽。A项“用心感受”不是文段意在表达的内容，排除。B项只提到旅行给人的美的享受，对其化解胸中块垒、荡涤尘世污秽的功能没有涉及，排除。D项“功利性”属无中生有，排除。本题的正确解析为C。
2.【解析】A。文段第一句话即指出了老字号在老百姓心中的地位，最后—句话，即“这些耳熟能详的老字号，构成了人们对悠悠岁月的珍贵记忆”，则指出了老字号在老百姓心中的意义。故本题选A。
3.【解析】D。注意文中的转折词“然而”后的内容——哲学从其它学科中独立出来是哲学比任何时候都受人喜爱的缘故。与此表述一致的是D项。
4.【解析】A。文段首句先指出我们不拒斥时尚，接着话锋一转，把话题引入文学与时尚的关系上。并通过作家与模特、艺人、设计师等角色的对比，以明时尚会使作家丧失独立的个体意识。由此可见，文段主要想说的是文学与时尚的关系——真正的文学与时尚无关，即A项。
5.【解析】D。这段文字通过与古代欧洲石结构建筑的对比，说明古代中国建筑采用木结构的原因，即中国人钟情于现世，石结构的建筑需耗时长久，而木结构则具有施工便利的特点。A项对比的是建筑采用的两种结构，没有提到“中国古代建筑”，排除。B项“人居理念”在文中不曾涉及，属无中生有，排除。C项“建筑风格”的含义过于宽泛，文段只是说“建筑结构”，排除。本题的正确解析为D。
