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申论范文
公考通晨读:范文赏析之与诚信同行 为发展蓄力
http://www.hebeigwy.org       2020-07-24      来源:河北公务员考试网
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  2020年公务员考试申论备考,本文河北公务员考试网(www.hebeigwy.org)提供一篇优质范文并解读其写作思路与文章结构,考生可收藏学习,用作晨读资料。


  >>> 点击下载PDF版:与诚信同行 为发展蓄力(7.24)


  与诚信同行 为发展蓄力


  习近平总书记讲述东汉杨震“不受四知金”的故事,教育领导干部要“慎独”,告诫大家不自欺是谓大诚信。当然,作为社会主义核心价值观的重要组成部分,“诚信”不仅决定政府的人心向背,也关乎个人的道德品行和企业的经济利益。当“无人书店”不敢撤下监控,当市场经济寄生“毒瘤”,当金融危机风险暗流涌动,我们需知,唯有与诚信同行,方能为发展蓄力。


  第一段:开篇点题。首先是论述诚信的重要性,最后提出本文的立意:唯有与诚信同行,方能为发展蓄力。


  践行诚信价值源于对诚信环境的客观理性认识。诚信环境反映社会文明程度,推动社会进步发展,凝聚社会主体力量,由此,推动社会诚信发展政府需破“失信之咒”,推动社会诚信发展企业需谋“守信之路”,推动社会诚信发展公民需守“诚信之规”。唯有社会主体能共同发力,才能让诚信环境助力诚信价值的实现,诚信为立身之本,守信方能赢得尊重,实现个人价值,诚信为经商之魂,守信方能顾客盈门,实现企业价值,诚信为施政之法,守信方能人心所向,实现政府价值。因此,只有以诚信为基点规范市场秩序,推动物质文明建设,以诚信为抓手构建价值体系,推动精神文明建设,才能让诚信价值在诚信环境中孕育而生。


  第二段:分论点1——践行诚信价值源于对诚信环境的客观理性认识。首先论述诚信环境的意义,然后论述如何做,最后论践行诚信对于诚信环境的价值。


  践行诚信价值始于顶层设计的“最先一公里”。纵观古今,“烽火戏诸侯”换来的是亡国的一声哀叹,“三鹿毒奶粉”引发的是行业的一蹶不振,失信成本之高实为社会不可承受之重。当作为道德基准的“诚信”被广泛宣传而感动中国,胡庆余堂的“戒欺”牌匾必将在历史的沉睡中发出哀鸣,不得不说,失信的“毒瘤”腐蚀了政府的公信,扰乱了经济的秩序,冲破了文化的底线,我们需以国家战略之高度构建诚信体系,以行政和司法之手,挽狂澜于既倒,完善信息公开制度,失信惩戒制度和个人信用制度,以顶层设计的完善为失信行为带上“紧箍咒”,唯如此,践行诚信价值观才能不驰于空想,不婺于虚声。


  第三段:分论点2——践行诚信价值始于顶层设计的“最先一公里”。通过举例论证失信的危害,论证如何通过顶层设计践行诚心价值。


  践行诚信价值成于人人守信的“最后一公里”。与诚信同行,方能彰显社会价值,奠定社会和谐基础;与诚信同行,方能彰显经济价值,夯实市场经济根基;与诚信同行,方能彰显文化价值,助力核心价值落地。然而,诚信价值的彰显非一日之功,需人人参与,人人遵从,人人传播,政府恰是实现人人守信的有力保障,由此,政府需知“诚信之困”方能精准施策,政府需树“诚信之标”方能见贤思齐,政府需用“诚信之法”方能风清气正。因此,应建立完善守信联合激励制度,为守信者保驾护航;建立健全失信联合惩戒制度,让失信者寸步难行;大力推动社会诚信工程建设,减少社会资本损失。


  第四段:分论点3——践行诚信价值成于人人守信的“最后一公里”。论述为何政府是实现人人守信的有力保障,以及政府如何做。


  以诚信为本方得“修身”之要,以诚信为本方得“齐家”之术,以诚信为本方得“治国”之道。诚信是道德的试验田,应人人自省,失信是法律的警戒线,应时时自律,积“诚信”小善方能成社会之大德。唯有与诚信同行,方能助力国富民强!


  第五段:总结全文。再一次强调唯有与诚信同行,方能助力国富民强!

 

  (本文有改编) 

 

 

  【公考通文章小结】

  无信不立,商不信无利。诚信是公民的第二个“身份证”,是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。诚信制度化建设是全社会共同的责任,必须依靠全社会的力量。而诚信开店、诚信办企业也成为越来越多企业家的共识,诚信经营让企业在市场“谈笑风生”“稳坐钓鱼台”。

  【公考通分析文章结构】

  一、开篇点题——唯有与诚信同行,方能为发展蓄力。

  二、详细论证部分:(一)践行诚信价值源于对诚信环境的客观理性认识。

  (二)践行诚信价值始于顶层设计的“最先一公里”。

  (三)践行诚信价值成于人人守信的“最后一公里”。

  三、结尾:总结全文。与诚信同行 为发展蓄力

  【公考通积累】

  1、诚信为立身之本。

  2、以国家战略之高度构建诚信体系,以行政和司法之手,挽狂澜于既倒,完善信息公开制度,失信惩戒制度和个人信用制度,以顶层设计的完善为失信行为带上“紧箍咒”。

  3、以诚信为本方得“修身”之要,以诚信为本方得“齐家”之术,以诚信为本方得“治国”之道。

 

 

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