1.马克思说:“权力永远也不能超出社会的经济结构以及由经济结构所制约的社会文化发展。”根据这句话我们可以看出( )
A.我国的民主建设应是一个长期的渐进过程
B.社会生产力的发展水平越高,民主权利越真实、越广泛
C.社会文化条件制约着民主的发展
D.民主作为上层建筑,是由经济基础决定并为之服务的
2.思维和存在的关系问题之所以是哲学的基本问题,原因包括( )
A.思维和存在的关系是一切哲学都无法回避的问题
B.对该问题的解答是研究和解决哲学其他问题的前提和基础
C.思维和存在的关系问题是哲学研究的根本目的
D.对该问题的解答是划分唯物主义与唯心主义两个基本阵营的唯一标准
3.下列命题中属于客观唯心主义的是( )
A.“万物都在运动,但只在概念中运动”
B.“理在事先”,“未有天地万物,已有天地万物之理”
C.“物质世界”是永恒的“理念世界”的不完全的复制品
D.“道生一、一生二、二生三、三生万物”
4.每一个复杂的生物个体都是由各种不同的细胞构成的系统,其中每个细胞中的DNA都包含了该生物个体所有性状的遗传信息。这段话蕴涵的哲理有( )
A.整体和部分是相互渗透的 B.整体和部分在一定条件下相互转化
C.整体等于部分之和 D.整体具有部分所不具有的特性
5.下列观点中属于主观唯心主义的是( )
A.存在就是被感知 B.上帝创造世界
C.人是万物的尺度 D.理念是事物存在的根据和摹仿的原型
6.马克思主义是指引我们时代前进的旗帜,这是因为马克思主义( )
A.正确概括了时代的实践经验和认识成果
B.在实践基础上达到了科学性和革命性的统一
C.包含了一切现实问题的正确答案
D.提供了研究问题的科学世界观和方法论
7.下列哪些说法是对矛盾特殊性原理的具体运用( )
A.对症下药,量体裁衣 B.因时制宜,因地制宜
C.物极必反,相反相成 D.因材施教,因人而异
8.矛盾的普遍性与特殊性的关系是( )
A.一般与个别的关系 B.整体与局部的关系
C.绝对与相对的关系 D.可以相互转化的关系
9.割裂必然性与偶然性的辩证关系,会导致( )
A.形而上学机械决定论 B.唯心主义先验论
C.相对主义诡辩论 D.形而上学不变论
10.意识在任何时候都只能是被意识到了的存在,这一命题表明( )
A.意识是客观存在的主观映象 B.意识依赖于存在
C.意识与存在具有同一性 D.意识来源于人脑这一高度完善的物质存在
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1.【解析】CD。A项说法本身正确,但与材料无关,属于干扰项;B项说法本身错误,民主并不与社会生产力成正比,民主的发达程度和一个国家制度、执政党的好坏等因素密切相关。据此,运用排除法可知正确答案为CD。
2.【解析】AB。思维和存在的关系问题是哲学的基本问题,而不是根本目的,排除C;思维和存在的关系问题是划分哲学中基本派别的依据,对思维和存在何者是第一性的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的标准,可知D错误。AB是关于思维与存在关系的正确表述。
3.【解析】BCD。客观唯心主义认为某种客观的精神或原则是先于物质世界并独立于物质世界而存在的本体,而物质世界不过是这种客观精神或原则的外化或表现,前者是本原的、第一性的,后者是派生的、第二性的。A项是主观唯心主义的观点,它把个人的某种主观精神(即题干中的概念)看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础。BCD中的“理”、“理念”、“道”都是客观精神或原则的另一种表述,因此BCD为正确答案。
4.【解析】ABD。四个选项中,A、B、D体现了整体和部分的辩证法,应予以选择。整体不“等于”各部分的“总和”,而是各部分的有机统一,所以选项C应予以排除。
5.【解析】AC。主观唯心主义把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础,而世界上的一切事物则是由这些主观精神所派生的。是这些主观精神的显现。因此,在主观唯心主义者看来,主观的精神是本原的、第一性的,而客观世界的事物则是派生的、第二性的。A、C属于主观唯心主义。客观唯心主义认为某种客观的精神或原则是先于物质世界并独立于物质世界而存在的本体,而物质世界(或现象世界)则不过是这种客观精神或原则的外化或表现。B、D属于客观唯心主义。
6.【解析】ABD。马克思主义提供了研究问题的科学世界观和方法论,但并没有提供解决一切现实问题的正确答案,需要我们运用科学的世界观和方法论去解决具体的问题。
7.【解析】ABD。C项体现质量互变原理,A、B、D符合题意。
8.【解析】ACD。矛盾普遍性与特殊性的关系是对立统一规律中重要的知识点。二者的关系经常以不同的方式进行考查。它们之间的关系不是整体与局部的关系。
9.【解析】AC。B、D两项不是否认必然与偶然的辩证关系而出现的错误观点。唯心主义先验论是一种唯心主义的认识论观点,主要是说,人的认识先于经验,是人的认识自生的。形而上学不变论否认事物是运动变化的,因此也就谈不上运动变化的趋势问题。而必然性与偶然性的关系揭示的是事物运动变化的趋势问题。
10.【解析】ABC。考生容易忽略C项,而又误选D项。题干的话,确实表明了思维与存在具有同一性,这是哲学基本问题的第二方面含义,如果直接考这个内容,考生较容易答出来,而放在选项时,就可能没有考虑到这个知识点。所以一定要把每一个基本原理融会贯通地掌握,并善于综合地运用知识。D项之所以不应选,因为意识并不是来源于大脑,而是来源于客观世界。